文明薪火

您当前的位置: 首页  >  文明薪火  >  文明薪火
谈古代陶瓷之七十三
---一件明代青花瑞兽纹饰标本说麒麟
发布时间:2019-07-30     作者:李晓哲   来源:   分享到:

image002.jpg

这是一件明代成化时期青花瑞兽纹瓷器标本,瑞兽纹饰凶猛乖张,尤其是颈部修长,似龙、似马、又似鹿,它到底是啥呢?我们还得从中国古代的麒麟说起。儒家文化中,麒麟占有十分重要的地位,相传孔子出生时就有麒麟在孔家庭院内“口吐玉书”,上书“水精之子,系衰周而素王”。西汉时期礼学家戴圣在其编写的一部重要的典章选集《礼记·礼运第九》中写道:“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”。

综上所述,可知,早在两千多年前,麒麟就已是人们心目当中十分重要的瑞兽,据传麒麟能活2000岁,是长寿、太平、多子、多福的象征。通常,人们会把雄性的称为麒,雌性的称为麟,这就相当于凤(雄性)与凰(雌性)的区别。

历史上麒麟的特点是集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞、牛蹄、牛尾于一身,能吐火,声如洪钟,直到明代早期,随着郑和七次下西洋,海外贸易往来的不断扩大,明永乐十二年(公元1414年)九月二十日,郑和船队带回榜葛剌国(今孟加拉)国王赛弗丁进贡的一只长颈鹿,明朝举国上下为之喧腾。当时有诗道:“西南之诹,大海之浒,实生麒麟,身高五丈,麋身马蹄,肉角黦黦,文采焜耀,红云紫雾,趾不践物,游必择土,舒舒徐徐,动循矩度,聆其和呜,音协钟吕,仁哉兹兽,旷古一遇,照其神灵,登于天府。”因为长颈鹿的形态、习性与中国古籍中描述的麒麟十分相似,而且长颈鹿的原产地东非一带的索马里语称长颈鹿为“基林”(Giri),发音与麒麟很相近,所以人们确信这种长颈鹿就是传说中的麒麟。同一年,东非的麻林国使者向永乐皇帝献上本国产的长颈鹿。永乐十四年(公元1416年),麻林国再次向明朝进贡长颈鹿。正统三年(公元1438年)榜葛剌国又进贡长颈鹿,越来越多的长颈鹿被当做了麒麟受到达官贵胄与黎民百姓的顶礼膜拜,现存于台北故宫博物院的《明人画麒麟沈度颂》记录下了这一盛况,以至于本文所提到的这件明代成化时期青花瑞兽纹瓷器标本上也同样忠实的记录下了这种形似长颈鹿的麒麟。


【我们尊重原创,也注重分享。版权原作者所有,如有侵犯您的权益请及时联系,我们将第一时间删除。分享内容不代表本网观点,仅供参考。】